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常爷庙

常爷庙
  当地百姓称天池冶海为“常爷池”,“常爷”就是常遇春。据明史记载,常遇春(公元1330-1369年),回族。字伯仁,今安徽怀远人。自幼习武,体貌奇伟,禀性刚毅,臂力过人。当时正值元末天下大乱,各地豪杰称雄割据,江淮一带为之鼎沸,年仅二十三岁的常遇春被盗寇头目刘聚收留。常遇春见刘聚经常打家劫舍,并没有什么宏谋远略,遂于至正十五年春前往和州投奔朱元璋。该年六月,他在采石矶(今马鞍山南,长江东岸)一战中初露头角,从此受到朱元璋器重。常遇春追随朱元璋戎马生涯十四年,虽然身为名将,战功显赫,而未有过之。当朝翰林学士朱升曾这样评价常遇春的一生,说他“知周而量弘,才沉而气锐”,“栉风沐雪,擐甲挥戈,身经百战之劳,勇却万夫之敌。侍帷幄而决胜千里,仗麾钺而宣力四方,施号令惟加谨严,与士卒则同甘苦。威名服众,武略超群。”

  常爷庙位于冶力关镇通向天池冶海的半道上,因其在一个山沟里,当地的老百姓也把它称为直沟大庙。天下之庙皆为供神奉仙,而常爷庙,供奉着“十八路龙王”,最为独特的是当地所奉祀的龙王,不同于古代神话传说和全国各地龙王庙里所供奉的龙王,而是在历史中真实存在的常遇春、沐英、徐达“还有,还有——”恶梦才刚刚开始。、李文忠等明代的18位将军,这在全国极为罕见。

  庙前门楣上题有“常山庙”三字,庙名常山,却与三国时的常山赵子龙一点边儿不沾,它里面供奉的明初朱元璋时期的猛将常遇春。这座常山庙供奉的除常遇春之外,还有徐达、沐英、李文忠等其他十七位明之开国勋贵,他们为何成了当地民众立庙供奉的神祗。

  常爷庙共第四章 天堂后记2003年06月22日 23:25有四座大殿,供奉着五位神仙,其中主神就是明朝的开国将军常遇春。在明朝洪武年间陇西发生了战乱,常遇春奉命率领大军西征平叛,叛乱平定后,出逃在外的老百姓才回到了家园。常遇春曾经在冶海驻军,因其得名常爷池,从此当地老百姓朴实地以为常遇春能保当地平安,洮州军民上 书朝廷请求册封,常遇春被封为总督三边常山盖国都大龙王。常遇春的塑像就在正中的大殿里。大殿背后的一座碑,尽管这座碑是新立的,但能感受到它的历史。这是一座类似“封神榜”的碑,上面明确无误地将徐达、李文忠、常遇春、马秀英等人称为“龙王” 。被尊为每个村落自己的地方保护神,当地百姓称之为“佛爷”。而“佛爷”而大多数是明代开国将领。据史料记载朱元璋亲下诏谕说:“洮州,西番门户,筑城戍守,扼其咽喉。”根据这个诏谕,李文忠修筑了洮州卫城。朱元璋鉴于洮州在战略上的需要,降旨李文忠等留守,遂将江淮一带军士留在当地开荒种田,战时为兵,平时三分守城,七分屯田,后陆续将屯军家属迁来定居,遂在这里长住下来,成为当地的永久居民。为了寻找灵魂的皈依,这些镇守的军士们将自己的统帅推到了极其崇高的位置,最后变成了一种独特的神祗崇拜。

  这种对军事统帅崇拜之风始于朱元璋,他从·意大利:雏菊唇妆卸除方案统一全国的战略需要出发,表彰和激励有功将士,钦定功臣位次。他敕命在江宁府东北的鸡鸣(笼)山建立功臣庙,如同李世民的凌烟阁,供奉徐达、常遇春、李文忠等二十一人,“死者肖像祀之,生者虚位以待”。在全国统一后,明太祖朱元璋曾将开国功臣都封为“神”,赦命全国各地立庙祭祀。

  在常爷殿中除了供奉常玉春之外,还供奉了大郎爷、二郎爷的神像,还有金龙神和黑龙神两位龙神的牌位。现在大家抬头看神位的上面,这是一个用木板搭成的一个0,平时常爷、大郎爷、二郎爷的神像被供奉在上面。现在大家可以到左右两边的墙上看看,中间的就是常爷,在常爷的左边就是大郎爷,在常爷的右边就是二郎爷,现在如果您有什么心愿想求的话,就可以上香了,上香许愿是有讲究的,就是一定要上三以上的单数,如果您上过香之后,想求卦的话,可以请庙官为您打一卦,俗话说的好:“人凭话,神凭卦”,大家不妨试一试。大家看看大殿外面墙上的壁画,正面上方的画是古代的一些名人,殿门两边的画是孝敬父母的古代故事。

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